先别给“小孩哥代送外卖”泼冷水
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《他的爱欲私语原始版》
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  默达

  最近,在深圳华强北的电子市场里,出现了一群代送外卖的“小孩哥”“小孩姐”。赶时间、不熟路的外卖员扫码支付2元钱,就可以请他们帮自己送上楼。

  初次看到这则新闻,许多人的第一反应是“还不错”。配送的最后100米一直是个难题,高楼大厦复杂的环境、等电梯、过门禁带来的重重阻隔,让消费者和外卖员都挺心累。通过代送外卖,孩子们赚到了一笔零花钱,体验了劳动的艰辛,锻炼了与人打交道的能力;父母本来还发愁孩子假期没事干、宅在家里玩手机,正好带着孩子体验生活;外卖员也避免了超时被扣钱。

  也有人关注到背后的责任归属问题。孩子们的人身安全如何保障?食品转手后会不会被开封?还有人想得更远——担心有人将孩子们的“职业体验”变成雇佣童工牟利。“出了事情,谁来负责任?”

  支持和反对的声音都有道理,法律层面的科普和提醒更是十分及时。但在这件事上,倒不必急着泼冷水。

  首先,孩子代送外卖目前仍是个例。比如,多数“小孩哥”“小孩姐”的父母就在附近乃至楼上做生意,在这繁忙的街区“上蹿下跳”或许就是生活日常。又比如,这门“生意”并非一两天就能做起来的,一定程度上赢得了用户和外卖员双方的信任,其中也有父母陪同、熟人环境的支撑。忽略实际情况一味谈追责,反而可能落空。

  其次,完全规避风险并不现实。谁小时候没有过帮父母下楼买酱油的经历呢?为了“动之以利”,家长常常多给五角一元,让孩子挑选喜欢的零食。从这个角度出发,代送外卖不过是将雇主变为了陌生人,将偶然行为变成了孩子自主抢单。风险确实增大了,但还没到要动用法律和舆论去解决的程度。如今的外卖行业,对比几年前,有食品安全封签,有售后评价机制,消费者、骑手、商家、平台之间形成了相对的平衡,这是市场调节的作用。若是孩子确实难以胜任,或是消费者和骑手都不放心,自然会从两头压缩其运营空间,也就变相达到了控制风险的目的。

  暑期如何带娃,确实是当下困扰许多父母的难题——锁在家里,担心孩子沉迷电子产品,远离社会长不大;走出门去,又抱怨社会实践太单调,照顾不及出危险;更令人发愁的是,部分孩子缺乏能动性,“干啥都提不起兴趣,只是听安排”。如此看来,最近频上热搜的“能娃”们,无论是开辟跑腿新业务,还是在沙滩卖铲子小桶赚到千元,又或是亲自上阵摆摊炒饭、帮路人制作小雪人等,虽不提倡盲目模仿,但值得更多善意与肯定。

  我们中的许多人,是读着“外国小孩帮街区送牛奶”“成功家长奖励孩子做家务”“企业家儿时卖报擦鞋”等教育鸡汤长大的,如今,孩子们通过主动观察生活,找到了新的商机,难道不是件令人高兴的事情吗?父母以及外卖员等相关人士,不妨为兴奋奔跑的孩子们留出些安全空间,更好为他们的成长负责。 【编辑:刘阳禾】

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应用介绍
应用详情:《他的爱欲私语原始版》  刘正国对《中国新闻周刊》解释说,决定一件管乐器名称的关键,在于形制和吹法,吹法尤其重要。贾湖骨管的吹法与笛截然不同。笛无论竖吹还是横吹,都有吹孔,吹孔可以管理气流,使得声音纯净通畅。而贾湖骨管没有吹孔,两端直通,吹奏时需要稍微倾斜,气息才能畅通。如果竖吹,气息在管端受阻,发音挤压太大,是硬逼出来的声音,音量尖细微弱,音域也不够宽阔。因为吹法导致的发音方式的不同,形制类似的管乐器拥有了不同名称,比如笛与箫、管、篪的差别。他因此认为,既然贾湖骨管与笛的吹法差别甚大,应该有别的名字。...
应用详情:  后来这么多年,学界未再就定名展开重新讨论,似乎这只是一件不太重要的事。唯有刘正国多年来一直执着于此,“只要是真的,他们迟早都要接受。”他多次对河南省博物馆提过,他们那支作为镇馆之宝的贾湖骨笛,就算不改名,也应该把“龠”的提法附在后面。
  纵观人类发展史和现代化历程,人类社会通向现代化的道路具有多样性。鄢一龙介绍说,迄今为止,人类社会实现现代化有多种模式,包括以欧美国家为代表的西方现代化模式、苏联和一些东欧国家的现代化模式、以“亚洲四小龙”为代表的东亚现代化模式等。。

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更新时间:2025-08-05 15:21:14

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